Mitos del Cielo Antiguo reúne relatos sobre los orígenes del mundo, seres celestes y civilizaciones antiguas, y los ordena con una regla simple: primero lo que dice la fuente, después lo que interpretó un autor moderno, y al final lo que la evidencia histórica permite sostener. El recorrido se apoya en historia de las ideas y mitología comparada, con glosario y referencias bibliográficas a la vista.
En Mitos del Cielo Antiguo no publicamos conclusiones cerradas sobre los orígenes del mundo ni sobre los seres celestes de las tradiciones antiguas. Trabajamos con tres capas separadas: lo que dice la fuente, lo que interpretó un autor moderno y lo que la evidencia histórica permite sostener. Si tenés una consulta sobre un relato puntual, una cronología discutida o una referencia bibliográfica que no encontrás, escribinos y la ubicamos dentro del archivo.
Contamos con un formulario de consultas organizado por tema: relatos y mitos comparados, fuentes históricas y bibliografía, cronologías y dataciones, biblioteca y materiales de consulta. También podés escribirnos directamente a hello@wetheanunnaki.com o llamarnos al +54 221 433-3781.
Estos materiales retoman los mismos problemas de método que atraviesan el proyecto: qué dice un texto antiguo, qué agrega quien lo interpreta siglos después y qué puede sostenerse con evidencia material. Conviene leerlos como piezas de un mismo recorrido, no como conclusiones cerradas.
Las figuras celestes funcionaron como calendarios, mapas y soportes de memoria en Mesopotamia, Egipto, Grecia y los Andes. El artículo compara cómo se nombraban los mismos cielos desde tradiciones distintas y qué se pierde al traducir esas figuras a las cartas modernas.
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De Atrahasis a versiones griegas, andinas y del sudeste asiático, los relatos de inundación cumplen funciones distintas según el contexto. La nota revisa qué elementos son recurrentes y por qué la hipótesis de un único diluvio universal no se sostiene con la evidencia disponible.
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Ángeles, heraldos y espíritus del cielo aparecen en textos hebreos, griegos, persas y mesoamericanos con tareas específicas dentro de una jerarquía cósmica. El texto examina el vocabulario con que se los nombra y los problemas de traducir términos como angelos o daimon.
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Fechar un relato no es lo mismo que fechar el manuscrito que lo conserva. La nota repasa los métodos de datación disponibles, sus rangos de error y por qué algunas cronologías populares no resisten el cotejo con la evidencia arqueológica y paleográfica.
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Una guía práctica en tres pasos para leer relatos antiguos sin mezclar planos, con ejemplos tomados de narraciones sobre diluvios, gigantes y ciudades sumergidas. La meta no es cerrar el debate, sino ordenar las preguntas para que el debate sea posible.
Leer el artículoTodas las piezas se apoyan en traducciones publicadas y estudios comparativos reconocidos. Si buscás el índice completo de publicaciones, está disponible en el blog del proyecto.
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